盲人手杖起名散文父亲的手杖
散文：父亲的手杖
文：王世春
这是根很不起眼的普通手杖，黑漆涂就，直不溜秋的杖身旋着几道螺纹，看似象竹节，手柄一头稍往上翘，易握而已，除此之外，再无其它装饰。
这是父亲临终时给我留下的唯一的遗物。还记得当时父亲的话：崽啊，人要平平安安、顺顺当当地过一生，不是那么容易的，我走后没什么留给你的，就这根探路助步的手杖，拿着它，一路走得稳当点，安全点，人老了，摔不得啊。
语重心长，我当时并不完全理解其中之意，只是默默接过父亲的手杖。
父亲向来身体硬朗，很注意锻炼，那时还没修建滨江大道，只能每天和母亲早、中、晚在大街上走几圈，而就是每天这几圈，维持着父亲从学校讲台退休后直到八十三岁身体一直是这样硬朗。
父亲用手杖是过了八十三岁后的事，缘起父亲摔了一跤。
父母亲是在老屋跟兄弟同住。那天，父亲晚饭后散步回来，那是一个阴沉昏暗的冬日，在快到家的一个小巷子里，却不小心绊在一家门前堆着的沙石上，重重地摔了一跤，人老骨头易脆，就是这一跤，把脚髁骨都摔破了，腰也扭伤了。
在门前堆放沙石的人家照理说是有一定责任的，我们兄弟要去找这家人理论，而父亲却说：算了吧，不摔也摔了，也是我不小心，不要得罪了街坊。父亲这种豁达大度、息事宁人的态度，我和兄弟都不赞成，但也只得听父亲的。把父亲送到医院照片检查治疗，回家后父亲竟在床上躺了一个多月才能下地，脚却有点跛了，腰也伸不直了，不得已拄上了手杖。
从那以后，父亲的身体状况已不如前，但依然每天坚持着在街上行走，只是因脚不方便，走得慢了，一只手拄着手杖，母亲则挽着他的另一只手胳膊 。大街上，人们经常能见到这对白发苍苍、相濡以沫、亲密搀扶着行走的老人。
这样地，直到2011年农历二月十一，父亲才因病住院两个多月后在家中与世长辞，走完了他命运多舛的一生，享年86岁。
父亲生于民国14年（即1925年）农历四月初二，出生时就没了父亲，用我们当地的话说出生时就没了父亲的人，叫“背爷生”。“背爷生”命最苦，因此奶奶给父亲取了乳名叫“长生”，实指望今后能命好一点，长命百岁。
直到记事后奶奶才告诉父亲：公公原籍贵州台江施洞口，凭着一身好水性和撑船放木排技术，随第一代“清江苗”到榕江撑船放木排谋生（那时榕江无陆路，而都柳江水路却很发达）。一次因为老板放木排下柳州，在起岸交排结帐回程的路上，途经黔桂边界一个叫“老鹰嘴”的地方路遇劫匪，无奈护着结帐的银洋跳了悬崖“老鹰嘴”。噩耗传来，奶奶哭天抢地，告求同籍船工一路访寻，几天后才找到跳崖的公公。银洋还在，人却面目全非。同籍船工将公公运回来后，奶奶哭得死去活来，靠着老板给的作为丧葬费的三块银洋，在亲友的帮助下，就在河对面马鞍山上草草埋葬了公公，连墓碑都没钱立。公公去世时，年仅31岁。
“生来不识父亲面，只见青山土一堆“。这是父亲后来在他的回忆文章中说的，很是凄楚，催人泪下。公公年纪轻轻就命丧断崖，何谈平安一生？想必这是父亲赠与我手杖时话语中的一层意思吧。
公公去世后四个月，腹中的父亲才出生，与奶奶相依为命，靠着奶奶打草鞋为生。奶奶是榕江一个叫高辛的苗寨上下嫁来的苗家女，那草鞋打得好啊，结实耐穿，不咯脚，价格也公道，那草鞋还有米草草鞋和青麻草鞋之分，只是价格不同罢了，青麻草鞋比米草草鞋要贵一些，奶奶的草鞋在榕城古州很有名气，常常供不应求。
奶奶年纪轻轻就守寡，含辛茹苦熬更守夜打草鞋，将父亲拉扯大，七岁就进了私塾，父亲没有辜负奶奶的辛劳和期望，学习勤奋，每次考试，成绩都是甲等，深受先生喜爱。
民国29年（1940年），父亲15岁时，日寇侵占了大半个中国，为避战乱，国立贵州师范学校在校长黄质夫先生率领下，从贵阳青岩举校南迁来榕江。在校长、著名乡村教育家黄质夫先生办学思想的指导下，国立贵州师范学校办得红红火火、名噪一时，成了当时贵州、乃至两广、两湖闻名遐迩的培养乡村教育人才的学校，其生源遍及十来个省、区。
国立贵州师范学校（简称“国师”）迁来后，父亲先是就读国师附小，国师附小毕业后，考入国师简师部。在国师，父亲勤奋攻读，成绩优秀，还当了学生班长，平时擅长演讲、唱歌、编些小话剧，经常参加国师举行的抗日游行和宣传，很受学校师生好评。说真的，那时国师培养出来的学生都是比较全面的。
刚满19岁这年，父亲从国师简师部毕业了，即被时任榕江县县长的金剑英任命为栽麻乡中心校校长（那时的中小学学校校长，要由县长任命）。这年秋季，19岁的父亲背上行囊走马上任了。
在栽麻中心校任校长的日子里，父亲是在母亲家寄宿生活的，这样便结识了母亲 。
母亲祖籍湖南衡阳，幼时随父母流落到榕江栽麻，买了房子住下来。和大多数湖南人一样（湖南人谋生能力极强），外公有头脑、善经营，一边操刀杀猪，干起了屠夫的营生，一边在家里木楼上还开起了简易旅舍，供南来北往的客商停脚住宿，由于勤劳且善经营，家庭较为殷实，还置办了田地。即使是生活在这样的家庭，母亲也并非大家闺秀，照样下田插秧干活、种菜喂猪、上山砍柴，只是在插秧打谷的大忙季节，家里才雇几个短工帮忙。闲下来，母亲会和一帮乡下姐妹们聚在一起做做针线活，一边做一边聊天，聊家长里短，聊姐妹们的私房话。母亲心灵手巧，绣花织布样样都会，无论粗活细活，母亲做事都很麻利。
也是命运使然，父亲校长都当了几年，事业一帆风顺，也稳稳当当成亲当了家，谁知人生遭遇竟发生了重大转折。当时，黎（平）、榕（江）、从（江）匪患不断，榕江刚解放又复被国民党土匪占领，当时，黎 、榕 、从 三县土匪司令莫御不知怎么就看上了父亲，父亲怎么就糊里糊涂、鬼使神差跟莫御当上了副官。说是副官，实际上是文化教官，连枪都没发，尽干些教识字、教唱歌、写写画画的事。谁料到榕江解放时，莫御率部投诚，成了起义有功人员（后来莫御当上了黔东南州政协副主席），父亲却怕被抓逃跑回家，人民政府清算时父亲被以土匪头目罪（认为副官相当于连级）判处劳动改造3年，真是“一失足成千古恨“。算是重重地摔了一大跤，这大概是父亲赠与我手杖时话语中的另一层含意吧。
父亲在丹寨县汞矿厂劳动改造三年期满后留厂就业，1964年底有政策下放回原籍生产队劳动，在城关菜园生产队劳动那长达15年的日子里，父亲也是饱尝了艰辛，从未做过农活的他得从头学起，跟随生产队的副业队割草炸矿烧石灰，到计划乡月亮山深处筑坝修河道放木排，什么能挣工分、能挣钱就做什么，用他的双手和母亲一起挑起整个家庭生活的重担。1968年文革时期我16岁时初中毕业了，作为回乡知青也回到了生产队，也是从头学起，为父母分担一份家庭重担。
1980年， 党的平反政策来了，黔东南州政协副主席莫御也证实了父亲当年的身份，父亲这才恢复了工作，安排在平江中学教书。在平江中学教书的几年中，父亲好像获得了新生，浑身有使不完的劲，一心扑在教育工作上，教学方法灵活多样，所教班级学生成绩年年名列前茅，他还经常用自己微薄的工资购买奖品奖励学生，深受学校和师生好评。无奈年老了干不了几年，1986年年满六十后退休。时任榕江师范学校校长的林云开是父亲国师时的同学，见父亲虽已退休，但身体很好，刚教了几年书就退下来，意犹未尽、很不心甘，这才又聘请父亲到榕江师范教了三年书。
由于年岁已高，加上病痛缠身，父亲走了。父亲一生命运多舛，未曾出生就没了父亲，母子相依为命；年纪轻轻就受命为一校之长，事业如日中天时，又误入歧途、身陷囹圄；回到生产队劳动十多年也是饱尝艰辛；及至落实政策恢复工作，却因已临近退休年龄，干不了几年；就是到了耄耋之年，还重重摔了一跤，使年迈身体受损。如此看来，这就是父亲赠与我手杖时那句话了：“人要平平安安、顺顺当当地过一生，不是那么容易的“。
父亲走了，不知不觉我也退休几年了，从22岁起就远赴八开山区教书，从教一生，未做过官，也未有过大起大落，一生平平淡淡。
如今，只有父亲留下的那根手杖陪伴着我， 但愿它能陪伴着我平平安安、顺顺当当走到人生终点。
人，总是往好处去想的。
作者简介：王世春，苗族，1952年生，贵州省榕江县人，退休教师，贵州省作家协会会员。20世纪80年代起开始业余文学创作，有小说、散文、散文诗在省内外各级公开刊物和网络平台发表，出版过纪实文学专集《人生驿站》和散文集《向晚吟》。
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