关于建文帝的下落有哪些观点明神宗实录中是
关于建文帝的下落有哪些观点？《明神宗实录》中是如何记载的？
朱允炆是明朝第二位皇帝，在位四年，年号建文，史称“建文帝”，于靖难之役后下落不明。关于建文帝的生死，几百年来一直众说纷纭，下面小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。
近年来也有许多专家学者提出了新的观点。而我认为，南京城破后建文帝并没有烧死，他逃出皇宫，流亡多年，晚年又回到了京城。这个谜题的最靠谱的答案其实就在《明神宗实录》当中。
洪武三十一年(1398年)，明太祖朱元璋去世，皇太孙朱允炆即位。第二年，朱允炆改年号为“建文”，所以历史上习惯称他为建文帝。建文元年(1399年)，被封在北平的燕王朱棣发动了“靖难之役”。建文四年(公元1402年)6月13日，朱棣率领大军攻入南京，皇宫成为一片火海，建文帝下落不明。从此，建文帝的生死成了一桩历史谜案，几百年来一直争论不休。
首先，这一段对话被记入《明神宗实录》，说明神宗皇帝和张居正确实有过这么一段谈话，既不是后人的胡乱猜测，也不是凭空捏造。
其次，张居正作为内阁首辅、皇帝的老师，一心要把朱翊钧教导成为一代圣君，他在皇帝面前是极为方正和严厉的。他不会说没有根据的话，更不会制造谣言或是传播八卦消息。所以可以确定，张居正本人一定认为“建文帝未死，晚年入京”的说法是正确的，不然他不会讲给小皇帝听。
再次，张居正的说法是有根据的，是“先朝故老相传”。在万历之前，张居正历仕嘉靖、隆庆两朝，和相传建文帝进京的正统五年相隔百年左右，当年的掌故在朝中流传也属正常。而这种说法能得到张居正的认可，那么传播消息的人必定是有身份、有地位朝中大臣，不会是信口雌黄之辈，而且，传播者也不会只有一人。所谓无风不起浪，能在朝堂上流传这么久的消息，不可能完全是人们的向壁虚构。
所以，我认为，《明神宗实录》里的这段记载，就是建文帝下落之谜的最好答案。有这一份颇为可靠的证据在，再结合《石匮书》《明史纪事本末》《皇明资治通纪》等史料(虽然诸多史料里的细节不完全相同，因为事件的流传过程中难免会有偏差或是添油加醋是现象发生，但故事的主线是一致的)的说法，我们可以认定，在没有出现更有力的证据之前，建文帝“出亡为僧，晚年进京”的说法就是最为可能的结果。
有意思的是，同样是《明实录》，《明太祖实录》和《明太宗实录》里拼命掩盖的历史真相，却在《明神宗实录》里现出了原形。
