国语晋语惠公斩庆郑全文及翻译注释
国语：晋语·惠公斩庆郑 全文及翻译注释
《国语》是中国最早的一部国别体著作。记录了周朝王室和鲁国、齐国、晋国、郑国、楚国、吴国、越国等诸侯国的历史。上起周穆王十二年(前990)西征犬戎(约前947年)，下至智伯被灭(前453年)。包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。那么下面小编就为大家带来关于晋语·惠公斩庆郑的详细介绍，一起来看看吧!
惠公未至，蛾析谓庆郑曰：“君之止，子之罪也。今君将来，子何俟?”庆郑曰：“郑也闻之曰：‘军败，死之;将止，死之。’二者不行，又重之以误人，而丧其君，有大罪三，将安适?君若来，将待刑以快君志;君若不来，将独伐秦。不得君，必死之。此所以待也。臣得其志，而使君瞢，是犯也。君行犯，犹失其国，而况臣乎?”
晋惠公到了国都郊外，听说庆郑被捕，就命家仆徒把他召来，问道：“你有罪，还留在都城干什么?”庆郑说：“我怨恨国君，当初你要是回国时就报答秦国的恩德，不至于使国势下降;国势下降后要是能听取劝谏，也不至于发生战争;战争发生要是能选用良将，也不至于失败。已经战败就要处死有罪的人，如对有罪的人不能伏法，还怎么守卫国家疆土?我因此等待就刑，以成全国君的政令。”惠公说：“杀了他。”庆郑说：“臣下直言劝谏，是臣子的行为准则;君上刑杀得当，是国君的圣明表现。臣子尽责而国君圣明，是国家的利益所在。国君即使不杀我，我也一定要自杀的。”蛾析说：“我听说对主动认罪接受刑罚的臣子，不如赦免他，用他来报仇。国君何不赦免庆郑，叫他去报秦的仇呢?”梁由靡说：“不可以。晋国这样做了，难道秦国就不能?况且交战不胜，而用不正当的手段去报仇，不能算勇武;出战不利，回国后又要惹出麻烦，不能算明智;与秦国讲和之后又背弃诺言，不能算诚信;失去刑法乱了国政，不能算威严。若这样做了，对外不能胜敌，对内不能治国，将会败坏国家，而且太子也会被害，不如杀了庆郑。”惠公说：“杀了庆郑，不能让他自杀!”家仆徒说：“当国君的不计较前嫌，当臣子的甘愿死于刑戮，这样的名声要比杀了庆郑更好。”梁由靡说：“国君的政令刑法，是用来治理百姓的。不听命令而擅自进退，就是触犯政令;幸灾乐祸而使国君被俘，就是触犯刑法。庆郑伤害和扰乱了国家，不能让他逍遥法外!再说临战而自退，败退而自杀，臣下可以随心所欲，国君却失去了刑法的威严，以后又怎么用人作战。”于是惠公命司马说执刑。司马说召来三军兵士，当众列举庆郑的罪状说：“韩原之战前全军宣过誓，扰乱军阵违抗军令的，处死;主将被俘，部下脸上不挂彩的，处死，散布谣言动摇军心的，处死。现在庆郑扰乱军阵违抗军令，这是第一项罪;擅自进退，这是第二项罪;耽误梁由靡而放跑了秦君，这是第三项罪;国君被俘，你不割破面颊，这是第四项罪;庆郑，你就刑吧!”庆郑说：“司马说!三军兵士都在这里，我能坐着等待就刑，难道还怕脸上挂彩吗?赶快用刑吧!”丁丑这天，庆郑被斩首，然后惠公才进入国都绛城。
晋惠公在执政的第十五年上故世，晋怀公继位，秦人于是从楚国接来重耳。晋人在高梁杀了怀公，把君位授与重耳，这就是晋文公。
