后汉书陆康传原文及译文节选自陆康传
《后汉书·陆康传》原文及译文，节选自陆康传
《后汉书》是由南朝宋时期历史学家范晔编撰的纪传体史书，属“二十四史”之一，与《史记》《汉书》《三国志》合称“前四史”，主要记述了东汉195年的史事。下面小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。
译文：
陆康字季宁，是吴郡吴人。陆康少年时在郡中任职，凭借义烈而受到称赞，刺史臧旻推举他为茂才，任高成县县令。此县在边远的地方，依照旧制，按法令每户有一人拥有弓驽以备不测，不许互相借用。长吏新到，便征发百姓修缮城郭。陆康到了以后，全部遣散停修，百姓十分喜悦。他以恩泽信义治理百姓，寇盗之事由此平息不再发生，州郡上表报告了他的治理成绩。 当时灵帝想铸铜人，而国家费用不够，于是下诏调征民田，每亩收十钱，可是连年水旱损害庄稼，百姓很贫苦。陆康上疏劝谏说：“臣听说先王治世，贵在爱民，减轻徭赋，以安定天下，去繁从简，用以推崇简约便易，故万民归心，有灵验的事物也对其仁德有所感应。末世衰败的君王，穷奢极欲，造作无休无止，制度不一致，劳苦并盘剥下属，以放纵自己不良的欲望，所以黎民叹息，有灵验的事物也受到触动。陛下圣德上承天意，应当使教化更加兴盛，可是突然得到诏命，每亩要收田钱，用以铸造铜人，臣读过后惆怅不已，悲伤得不知如何是好。十征一的税法，周朝称它为彻。彻即是通，就是说这种法度可通行万世。所以鲁宣实行初税亩，蝗灾由此而产生;哀公增加赋税，因而受到孔子的责难。岂有把从百姓那里抢夺来的财物积聚起来，用以制造无用的铜人的道理;放弃圣贤的告诫，是自己走从前灭亡的君王的老路啊!传曰：‘君王有举措一定要记下来，决定下来却不依照，后世怎么去遵循呢?’陛下应留心反省自察，改过从善，以此弥补万民由此产生的怨恨情绪。”书上奏后，宫内受宠幸者因此进谗言说陆康援引亡国之君，用以比喻如今圣明的君主，大为不敬，将其用囚车押到廷尉府。侍御史刘岱仔细考察此事，上表为陆康解释，陆康被免职后回归故乡，后又被朝廷拜为议郎。
此时庐江叛贼黄穰等与江夏蛮族联合十余万人，攻破四县，朝廷拜陆康为庐江太守。陆康赏罚分明，击破黄穰等，其余党人全部归降。皇帝对他的功劳给予嘉奖，拜陆康的孙子陆尚为郎中。献帝即位，天下大乱，陆康冒险派遣孝廉计吏进献物品给朝廷，朝廷诏命给予奖赏，加封忠义将军，秩中二千石。当时袁术屯兵寿春，军队士卒饥饿，派遣使者请求陆康运送武器装备来。陆康因他是叛逆之人，闭门不与其交往，内修战备，准备防御其进攻。袁术大怒，派部将孙策攻打陆康，将城重重包围。陆康固守，有些正在休假的官吏士兵，都暗中回来，趁夜爬城墙入城。陆康被包围两年，城被攻陷。一个多月后，陆康发病去世，享年七十岁。
