青楼一词，原意为“青漆粉饰之楼”。起初非妓院专用，是指华丽的房子，一般指大户人家。

我想后期人们用青楼代替妓院，是有道理的，首先，妓院是个高利润的生意，有钱；其次，有钱的男人唯一的可能，谁会去比自己家还差的地方找女人。

但凡你看看现在的会所、桑拿、洗浴装修得跟紫禁城一样，妓院一定要装修的跟大户人家一样才行。

现在的人一说起青楼就想起了，影视作品里面的老鸨啊、龟公啊、逼良为娼啊等等，但是你会发现中国古代诗词歌赋很一部分是有关青楼的，《全唐诗》近5万首，有2000首和妓女有关。另外，还有一些特别有名的妓女，比如柳如是、董小宛、苏小小、李师师、陈圆圆等等都是中国历史上的青楼名妓。当然了古代妓指的是卖艺的，娼指的是卖身的。有女人必然有爱、奉献和牺牲，所以你会发现青楼不乏“侠妓”，比如近代的小凤仙。

一、青楼的历史

齐国宰相管仲是官营妓院的创始人，管仲的发明可以说是一大创举。

妓女这个职业我想应该是人类社会最早的职业之一，容易出现两个问题。

首先官府不能集中管理，其次容易滋生地下黑恶势力。

所以官府只要合法管理起来，第一，带来大量税收；第二，男性的欲望有地方发泄了；第三，从业人员的进出可以有效地管理，防止人口拐卖。

所以说有些事情堵不如疏。

随着社会的发展，汉以后，达官显贵们财富积累的很快，对精神文明的要求也越来越高，家妓这个行业发展的很快，家妓不是为了陪睡产生的，而是作为取悦主人和宾客的存在，所以他们必须学习唱曲、抚琴、舞蹈，在有宴会的时候进行表演。所以这些家妓需要从比较小的时候开始严格的训练，所以说她们可能是中国最早的音乐和舞蹈艺术家，也是技艺的传承者。

随着唐宋盛世的到来，中国古典文化艺术到达了最高峰，文化人和有钱人成为了妓院的最大客户。

唐朝白居易有三十多首诗歌是在描写妓院，

宋朝柳永可谓是历史上与青楼和妓女走得最近的一位，他一生的作品中有九成是描写青楼和妓女的。柳永本来也希望学而优则仕的，但宋仁宗在看过柳永的词后，却降旨：“且去填词。”这就彻底断了柳永步入仕途的念想，无奈之下柳永一生流连青楼，死后整个京城（汴梁）的青楼女子歇业为其送葬。

到了明朝后期直到清朝，青楼由原来的附庸风雅、诗词歌赋、琴棋书画的才子和佳人，变成了我们现在所看到的嫖客和妓女。真真切切地变成了肉欲和金钱的交易场所。

二、青楼的社会价值

青楼是男权社会成熟的产物也是精神文明的需求

男性一旦拥有一定的社会地位或知识特权，女色便成为他可支配资源的一部分，当然主要是女色和才艺的集合体。

经济发展带来社会和个人财富的增加，精神层面的空虚，让文化人们在精神文明方面先富起来了。

士大夫们借酒消愁的精神避难所，是忘却琐事烦忧的最好去处。

艺妓颜值上乘，完美动人，带来了各种遐想。

另外，青楼是最容易产生情爱的地方，为文学创作提供了大量的素材。元代小说有些就是描写青楼的爱恨情仇。

直接带来了大量的、美好的、流传千古的名作和佳句。这个是非常值得肯定的。

妓女们对于诗词的需求，提高了文人的创作热情，大量好的诗歌通过妓女的歌喉传递到更远的地方，很多文人的名声其实都是在青楼里打下来的。

另外，文人墨客在和妓女的文学交流中，完成了相互学习、借鉴，最后还可以“青出于蓝而胜于蓝”。

结语

青楼的产生一定是为了解决下半身的需求。但当社会到达一定文明程度时，掌握话语权的精英阶层，对色和艺进行了完美结合，也重新进行了定义。

随着文化和经济大发展，财富的累积为更多的文化精英提供的物质基础，青楼为文化的进步提供的助力，这个说法并不为过。

青楼是一个文人进行社交的重要场合，也是排解郁闷的重要途径，人的灵感和才华很容易在这种酒酣耳热、温柔甜美的环境中产生，“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”。

所以，我们不得不承认青楼确实是中国文化发展中不可或缺的一部分。

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